Вы не вошли. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
Форум работает только в режиме чтения!
ĀЮРВЕДИКА → Вопросы теории и практики → Расаяна и лекарства без очищения (шодханы)
Чтобы отправить ответ, вы должны войти или зарегистрироваться
Насколько я понял, прием лекарств или расаян без очищения (шодханы) менее эффективен, а иногда и вреден (если не прав, поправьте, пожалуйста). Многие люди у нас не имеют возможности пройти шодхану в виде панча-кармы или пройти ее полноценно. Что может хотя бы частично заменить шодхану в таком случае? Имбирь? Панчакола? Индуканта-гхритам? Что-то еще?
Полезны ли и не вредны ли лекарства и расаяны без предварительной шодханы? Большинство наших пациентов аюрведы никакой шодханы не проходят, а аюрведические лекарства им прописываются.
Необходимость тех или иных предварительных процедур панчакармы, если расаяна назначается с терапевтической целью, а не с целью омоложения организма определяется на усмотрения врача в зависимости от степени избытка Доша в организме, состояния Агни, свойств препарата и тд. Она необходима не всегда.
Если Агни слаб, организм загрязнен амой, явно вышла из равновесия хотя бы одна доша, то будет назначена предварительная шодхана? Или даже в этом случае не всегда?
Достаточно сложно рассуждать "в общем", слишком много критериев должно учитываться. Процедуры панчакармы имеют тоже значительное количество противопоказаний, и ни во всех случаях/на всех стадиях скопления Амы в организме Панчакарма будет показана, эффективна или нужна.
Расаяна расаяне тоже рознь. Нужно смотреть в том числе и на свойства препарата/рецепта.
Есть препараты категории расаяна, которые стимулируют Агни и способствуют перевариванию Амы (в разной степени и в разных частях/тканях тела) - Агастья Расаяна, Васиштха расаяна, Гандхак расаяна, Бхаллатака расаяна, назначение Пиппали или чеснока в формате расаяны, большинство формул на основе гуггула, значительная часть алхимических препаратов и тд.
Если речь про запитывающие, тяжелые для усвоения препараты - большинство авалех, гхриты, то они в большинстве случаев при состоянии которе Вы описали они будут противопоказаны. Например, Кушманда расаяна, Брахма расаяна, Ашвагандхади гхрита и тд
запитывающие, тяжелые для усвоения препараты - большинство авалех
Чьяванапраша относится к таковым? Здесь писали, что в Индии люди его едят вместо варенья, мажа на хлеб.
Если правильно, хорошо приготовленный, что крайняя редкость, то нет, тк огонь пищеварения он стимулирует и в терапевтических целях вполне назначается без Панчакармы.
Тому Чьяванапрашу, который в Индии едят "мажа на хлеб" и коим завалены большинство интернет магазинов, место чаще всего, на мой взгляд, в мусорной корзине. К Чьяванапрашу он не относится, и ни с хлебом ни в терапевтических целях употреблять его, пожалуй, не стоит.
К слову про Индию и Чьяванапраш сегодня. Великий и ужасный Болливуд)
http://www.bollymeaning.com/2018/05/cha … apoor.html
Здесь писали, что в Индии люди его едят вместо варенья, мажа на хлеб.
Это был сарказм, если Вы не поняли, простите...
https://www.youtube.com/watch?v=UuIJgb850gk
Тому Чьяванапрашу, который в Индии едят "мажа на хлеб" и коим завалены большинство интернет магазинов, место чаще всего, на мой взгляд, в мусорной корзине.
То же самое хотел написать, неистово поддерживаю!
Я вообще не понимаю, кто и для чего его покупает. Кто-то реально думает, что хороший Чьяванапраша может стоить 500 рублей? Там более 40 различных растений! Их надо закупить, посадить, обработать, вырастить, собрать, специальным образом приготовить. Цена на хороший препарат должна быть во много раз больше.
Ну вот у коттакал чаванпраш стоит 400р, неужели и его не стоит есть?
Чтобы отправить ответ, вы должны войти или зарегистрироваться
ĀЮРВЕДИКА → Вопросы теории и практики → Расаяна и лекарства без очищения (шодханы)