Вы не вошли. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
Форум работает только в режиме чтения!
ĀЮРВЕДИКА → Вопросы теории и практики → Рыба
Чтобы отправить ответ, вы должны войти или зарегистрироваться
На форуме была шлока о рыбе, но переведена не полностью.
madanapalanighantu —12. marhsavarga
matsya balaprada vfsya guruvah kaphapittalah |
usnabhisyandinah snigdhah brmhanah pavanapahah ||91||
Правильно ли понимаю или ошибаюсь -
Рыба увеличивает силу, афродизиак, тяжелая, увеличивает капха и питта доша,
горячая, вызывает абхишьянди, маслянистая, питательная, уменьшает Вата доша.
Пожалуйста кто может, подправьте ошибки 
В целом верно, а что для Вас "вызывает абхишьянди"?
Закупорка тонких каналов? (чаще всего встречался такой вариант интерпретации 
)
Интересно, если про рыбу не упоминается что подавляет огонь пищеварения, но в целом про "влажных" животных это указано - значит и рыба подавляет огонь пищеварения?
Рыба (в целом вся группа) подавляет агни, будучи согревающей по вирье. Это классический пример исключения из общего правила в дравьягуне.
Пример наоборот – топлёное масло усиливает агни, будучи охлаждающим по вирье.
Увеличивает питту и капху.
А есть ли исключения, есть какая-то рыба не увеличивающая питта доша и, может быть, даже не горячая? 
Какую разновидность из доступных можно потреблять человеку питта конституции?
Андрей Юрьевич, правильно ли я понимаю, что, не смотря на то, что рыба уменьшает вата-дошу, она подавляет огонь пищеварения, а также увеличивает капху и поэтому её нельзя употреблять при ама-вате?
Да.
Все виды рыбы без исключения имеют такое свойство?
Чтобы отправить ответ, вы должны войти или зарегистрироваться
ĀЮРВЕДИКА → Вопросы теории и практики → Рыба